17 Oct
17Oct

Sebagai Muslim dan Mukmin, kita tidak boleh memandang ringan terhadap unsur haram dan syubhah dalam kehidupan — sama ada dalam pemakanan, pakaian, pekerjaan, urus niaga, mahupun gaya hidup.

1.  Hati sebagai pusat kesucian iman

Rasulullah ﷺ bersabda:“Dalam diri manusia ada seketul daging. Jika ia baik, maka baiklah seluruh tubuh; jika ia rosak, maka rosaklah seluruh tubuh. Itulah hati.”(Hadis Riwayat Bukhari & Muslim)Apabila hati dicemari dengan makanan atau sumber rezeki yang haram, ia menutup pintu hidayah dan nur iman. Hati menjadi gelap, keras, dan hilang rasa malu kepada Allah. Dari sinilah muncul pelbagai penyakit rohani .- hasad, sombong, tamak, dan zalim.

2.  Unsur haram dalam pemakanan dan kesannya

Setiap suapan yang haram akan menjadi “benteng” antara doa dan penerimaannya. Rasulullah ﷺ bersabda:“Seorang lelaki bermusafir jauh, rambutnya kusut masai, menadah tangan ke langit, ‘Ya Rabb! Ya Rabb!’, tetapi makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram, dan dia diberi makan dengan perkara haram, maka bagaimana doanya akan diterima?”(Hadis Riwayat Muslim)Makanan haram bukan sekadar menjejaskan tubuh, tetapi menghalang keberkatan hidup dan memadam cahaya iman.

3.  Kesan terhadap amal dan doa

  • Amal yang dilakukan dengan tubuh yang tumbuh daripada sumber haram tidak diterima di sisi Allah.
  • Doa yang dipohon oleh hati yang dikeraskan dengan maksiat menjadi tertolak, meskipun lafaznya indah.
  • Jiwa menjadi gelisah, mudah marah, hilang sabar dan kasih sayang — kerana hati yang sakit tidak mampu mencintai kebenaran.

4.  Jalan penyucian hati dan kehidupan

Untuk mengubat keadaan ini, Islam mengajar kita tiga langkah utama:

  1. Taqwa dan muraqabah – Sentiasa sedar bahawa Allah melihat setiap rezeki yang kita ambil.
  2. Tawbah dan istighfar – Memohon ampun atas segala kelalaian dan kembali kepada sumber halal.
  3. Tazkiyah dan amal soleh – Membersihkan hati melalui sedekah, qiyam, zikir, dan menuntut ilmu.

Penutup

Masalah ini bukan sekadar soal halal-haram di atas kertas, tetapi persoalan kesucian hati dan hubungan dengan Allah.

Apabila hati bersih daripada unsur haram, doa menjadi mustajab, amal diterima, dan hidup diberkati.

Namun jika hati dicemari, maka walaupun banyak amal, ia tetap ringan di sisi Allah kerana hilang ikhlas dan nur iman.

“Sesungguhnya Allah itu baik dan tidak menerima melainkan yang baik.”

(Hadis Riwayat Muslim)

Ini bermaksud Allah menerima amalan dan ibadah yang baik serta halal. Ia menekankan bahawa amalan seperti solat, sedekah, dan doa tidak akan diterima jika ia dihasilkan atau dibiayai oleh harta yang haram. Hal ini juga berkaitan dengan doa yang tidak akan dimakbulkan sekiranya makanan, minuman, dan pakaian seseorang itu adalah daripada sumber yang haram.

Pengertian amalan baik: Ibadah dan amalan soleh hanya akan diterima oleh

Allah jika ia dilakukan dengan niat yang ikhlas dan menggunakan sumber rezeki yang halal.

Rezeki yang berkat: Hasil titik peluh yang halal, walaupun sedikit, akan membawa keberkatan dalam hidup, manakala rezeki yang haram akan menggelapkan hati dan menyebabkan doa tidak dimakbulkan.

Comments
* The email will not be published on the website.